會(huì)澤湖廣會(huì)館又稱壽佛寺、東岳宮,是湖南、湖北兩省人士為聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼而創(chuàng)建的同鄉(xiāng)會(huì)館,用于同鄉(xiāng)寄寓或聚會(huì)。位于會(huì)澤縣城寶善街11號(hào)院內(nèi)。始建于明代晚期,清康熙四十六年(1707)立遵照碑,禁止侵占廟產(chǎn),乾隆三十六年(1771)重修,2004年對(duì)外開放。2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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湖廣會(huì)館占地8474.4平方米,建筑面積3127平方米,是會(huì)澤會(huì)館中現(xiàn)存面積最大的一座會(huì)館。建筑坐南朝北,分別由門樓、禹王宮、東岳宮、壽佛殿、娘娘殿等建筑組成。整個(gè)建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)具一格,三大殿整齊地排列在中軸線上,面闊與進(jìn)深相等,近似正方形,門窗均采用木雕且雕工精湛。到湖廣會(huì)館,便是到了一座木刻的圖書館。
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前殿“禹王宮”,18道雕花落地槅子門迎北而開,上懸“敷土功高”匾額。殿內(nèi)供奉大禹塑像,左右兩側(cè)是輔佐大禹治水的伯夷和谷神后稷塑像。傳說(shuō)4000多年前,黃河流域洪水為患,堯命鯀負(fù)責(zé)治水,鯀采取“水來(lái)土堵”的策略,治水失敗。堯又任命鯀的兒子禹主持治水,禹用疏導(dǎo)洪水的方法,帶領(lǐng)民眾,歷經(jīng)13年終于平息水患,四境安寧。
中殿”東岳宮”,供奉閻王爺,正中懸掛“影亦流滋”楷書木匾,在中大殿的兩側(cè),設(shè)置了東偏殿和西偏殿,為主殿的配套建筑,東偏殿正中懸掛匾額“生育化育”,楷書陽(yáng)刻木雕。
后殿“壽佛殿”,供奉藥師佛,正中懸掛著“云猷靈楚人”匾額,意思是說(shuō),善于計(jì)謀及靈巧的是楚人,“惟楚有才,于斯為盛”是楚人的真實(shí)寫照。
會(huì)澤古城內(nèi)各大會(huì)館寺廟的建筑特色中有堪稱會(huì)澤的六大縣寶,這六大縣寶就是江西廟的臺(tái)子,壽佛寺的槅子,白衣閣的亭子,財(cái)神廟的桌子,黑神廟的爐子,大佛寺的背光,即“五子一光”。
壽佛寺的槅子,指的就是湖廣會(huì)館鏤空雕花的木槅子門。會(huì)館幾座大殿,門扇全鏤空,雕刻工藝神工鬼斧,在厚度15厘米的木板上,層層疊疊精工雕刻,最多的鏤空層數(shù)達(dá)5層。前殿禹王宮槅扇門雕刻的是大禹治水的故事,中殿東岳宮槅扇門雕刻的是民間二十四孝傳說(shuō),而后殿扇門雕刻了佛學(xué)文化中《五十三禪》的內(nèi)容。
湖廣會(huì)館是湖廣建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)在西南地區(qū)的典范,集中體現(xiàn)了湖廣建筑理念和建筑特色,其工藝精細(xì),勘為古建筑之杰作、研究古建筑之范本
(孫春林)